《设计人类学：基本问题》梳理了设计人类学这一领域的基本脉络，缕述了设计学和人类学交叉融合所生成的学术方法、理论角度和实践路径。本书认为设计人类学的核心在于关注和理解作为人的存在方式的实践性创造和创造性实践，设计在此中所对应和呈现的是一种文化观。作为一种理论手段，设计人类学是从文化观的角度来看待设计行为，分析设计现象。作为一种实践手段，设计人类学是借用人类学的视角和方法来寻找人的真实文化需要，继而以设计的手段来创造满足需要的条件。在设计人类学的实践中，设计师的职责不限于构形和造物，而是以设计思维来广泛地调动公众参与创造，激发公众的创造力，从中实现人的幸福感获得。除了对基本问题的思考和推究，本书还介绍了一个为期两年的文化实验案例，并以此来打开设计人类学更广阔的想象空间。

是什么让一件产品具有文化标签性？ 来自瑞典的宜家家居是怎样做到征服中国市场的？ 为何具有创新意识的设计师常常花费更多的时间去观察不同人的行为而不是埋头设计？ 面对复杂多变的物质世界，“用户”（产品使用者）个性化、社群化的使用体验使设计师更加重视借用其他社会学科的理论，如人类学，来开拓自身的设计视野。这些和“用户”有关的物品文化问题都属于设计人类学关注的范围。 本书所汇编的文章都出自国际设计理论界著名学者之手，主要从设计人类学的角度，将设计相关的社会现象通过人类学的视角和方法纳入研究范畴，例如对澳大利亚原住民的生活行为、习俗等的调查，对海地金融扫盲设计的研究，对波兰蕾丝传统手工艺在商品社会“复活”的研究等，深化针对具体人群日常用品的设计实践，丰富设计物品本身的文化内涵。 设计学科和其他社会学科的交互研究，在国际设计学界已比较成熟，但在国内设计学界还处于...(展开全部)

本书系统阐述了人类工效学的基础理论与方法，介绍了其在工业设计及相关设计领域的应用实例。全书内容分为基础篇、应用篇和资料篇3部分，共14章。主要内容包括：人类工效学概述、工效学基础知识、人和物的关系；衣服、鞋子、卧具、家具、居住、交通工具座席、器具的工效学、通用设计与工效学；常用人体动作尺寸等。本书吸收了日本人间工学在设计领域的理论和方法，同时引用了大量的设计案例和实验案例作为理论的支持和补充，是一部理论与实践结合的参考书。本书可作为普通高等学校工业设计等各类设计专业的教材，也可供工业工程、管理科学与工程、机械工程等其他专业的学生使用，还可作为相关专业的研究生、工效学领域的研究人员、设计师和其他工程技术人员的参考书。

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本书是出身香港、名扬世界的珠宝设计师、跨文化学者罗启妍的自传。 罗启妍出生于富裕之家，家道中落后，独自到西方社会学习和闯荡，凭着天赋、创意和毅力，成为跻身国际舞台的香港设计师。本书展现了她坚毅勇敢、跌宕起伏的一生。 她也是历史学者，致力于跨文化交流，对历史、对东西方文化互动的热爱，是她人生的主旋律。她醉心于中国文化，将中国特色融入到设计作品中，带到国际舞台上大放异彩，让世界认识中国、了解中国。

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“天地人丛书”选取了宋明至清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印、标点，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。本丛书收录《周子通书》《张子正蒙》《二程遗书》《朱子近思录》《象山语录》《阳明传习录》《船山思问录 》《习斋四存编》。

周敦颐，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。张载，字子厚，世称横渠先生。北宋思想家、教育家、理学创始人之一，其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

“天地人丛书”选取了宋明至清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印、标点，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。本丛书收录《周子通书》《张子正蒙》《二程遗书》《朱子近思录》《象山语录》《阳明传习录》《船山思问录 》《习斋四存编》。